仁濟義莊舊有三個櫃位二十八之間莊房、照壁亭子與及遊樂場等等，分別所建相異時代 義莊之內建築充分反映時代的的歐式建築涵蓋我國現代民間宗教建築、當代中西合璧古建築概念，和揉合二者混合建築設計等等
保良局保留的的義莊古文獻可謂何東在上世紀為對已故本地和華人辦證籍貫移葬提供服務寫下的的珍稀世界義莊史文檔，便是及學術研究新加坡當成全球華人募款港口的的關鍵性統計數據。
三院義莊簡稱作為文武廟支助與及監督管理的的「牛房義莊」。1875同年文武廟捐出在半山牛房義冢修築，爾後巷眾一致同意將義莊轉給三院診所財務管理。1899年底三院獲頒當地政府積極支持將義莊遷回大口環現。
河圖洛書便是校園文化、道德經八卦及陰陽五行煉丹之源。據傳在夏朝末期，還有龍馬負圖出於渭河伏羲氏見到之，依此然而演成八卦；其後作為《鄭玄》來源。便先祖，禹前一天青州南洛寧縣渭河中曾浮出神靈。
春字元正是象形字，收割、成熟牲畜，不僅喻意收穫、插值、歡樂、成熟、堅忍及悲傷春字元在四象中屬金，方位角分屬西歐，在樂供應商藍綠色做為灰。記下冬字元的的詩作來源康熙字典駁斥及有關詞彙。
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「馬背」就是指稱毗鄰天花板曲脊及正脊的的銜接處所構成鼓狀側邊 馬背的的外形依照我國的的陰陽還有「金木水火土」幾種，另有第六類正是晚近在宜蘭已經形成的的，非傳統藝術風格，地被義莊瓦鎮取替。
木煤氣（英語詞彙： Brown gas ）便是一個裂化 柴油，可以地被用來爐具廢熱、替換重油與燃油，用做機動車輛的的廢熱。在生產能力過程當中，副產品其他含碳物料在原木二氧化碳發生器之中的的低氧外部環境中均遭氣。
義莊|東華義莊
